Dimensão da Escrita: A ARTE ESQUECIDA

Dom Gilvan Francisco dos Santos, O.S.B

(Monge Beneditino)

Salvador - BA - 27 de abril de 2016

Quantas vezes passamos ao lado, ou mesmo entramos, mas não olhamos em nossa volta a grande riqueza de detalhes das obras magníficas de todas as culturas, povos, raças, civilizações, impérios; um verdadeiro museu a céu aberto. Uma verdadeira galeria de artes, aberta a todos os que quiserem entrar e contemplar estas obras de grande valor e em grande quantidade que aí se encontram. As lendas, as superstições e os medos que se criaram em volta destes lugares, fizeram com que um número significativo de pessoas os despreze, e por essa causa, não deem nenhuma atenção ou mesmo depredem às lindas peças artísticas que aí se encontram. Portanto, nestes lugares de histórias e de memórias, vemos que muitas peças que foram colocadas nestes recintos com tanto carinho e reverência, são roubadas, depredadas, como já mencionado, são esquecidas, e profanadas.

Se fizermos uma pesquisa em nosso país, veremos que muitos desses campos de artes, foram abandonados e mesmo esquecidos. Sabemos também que em outros países não é diferente tal situação. Estes belos lugares que aqui faço referência são os nossos Cemitérios, os quais são ambientes importantíssimos e sagrados, tanto quanto às nossas igrejas.

Eu conheci muitos destes lugares, por isso desejo através desse texto, conscientizar a todos mostrando a beleza, a sacralidade, e a importância destes lugares; bem como as suas belíssimas obras de arte, e seus significados, pois os nossos cemitérios são repletos de símbolos de cunho didático, espiritual e histórico. Eles transpiram histórias de todos os tipos.

Para nós cristãos, aí terminamos a nossa caminha terrestre e iniciamos uma nova vida com Deus, portanto a nossa ressurreição em Cristo Jesus, como nos ensina São Paulo: "Por conseguinte, tanto eu como eles, eis o que proclamamos. Eis também o que acreditastes. Ora, se se proclama que Cristo ressuscitou dos mortos, como pode alguns dentre vós dizer que não há ressurreição dos mortos? Se não há ressurreição dos mortos, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, vazia é a nossa pregação, vazia também é a nossa fé." (1Cor 15,11-14). Portanto, vejamos alguns dos símbolos encontrados nestes recintos históricos e sagrados, pois eles são numerosos. E saibam todos, que, tudo o que aí são colocados e construídos, cada um deles trazem um significado próprio para nós que aqui ficamos, e ao mesmo tempo homenageamos os nossos entes queridos aí sepultados, e estas mesmas homenagens servem para consolar de algum modo aqueles que homenageiam, ou seja, seus familiares, bem como todas as outras pessoas que contemplam a obra dedicada aos falecidos. Porque todos aqueles que admira artes, se embelezam a contemplar tão bela obra. Por isso, os significados dos elementos tumulares são de grande importância para a história de uma cidade, de um povo. Quanto mais elementos artísticos trazer um cemitério, isso mostrará a eloquência e a cultura daquela região e daquele povo onde ele está situado. Por exemplo: Quando colocamos uma ampulheta alada no túmulo do nosso parente, queremos dizer que o tempo é curto, portanto, valioso. Vemos constantemente este símbolo nas sepulturas, porém poucos sabem o seu significado.

Ampulheta alada com tochas invertidas,

símbolo do tempo que voa, e a chama da vida sendo apagada.

Portanto, meu intento, neste pequeno texto, é mostrar o valor deste lugar belo e sagrado, reafirmo, e de suas magníficas obras de arte, encontradas aí em grande quantidade, ficando elas, invisíveis aos nossos olhos. Eu, particularmente olhei sempre estas obras como muito valiosas, mesmo quando não possuía um certo conhecimento mais apurado delas. Hoje, conhecendo mais um pouco dos seus significados, fico bem mais maravilhado diante delas. Seja a mais simples ou a mais requintada arte tumular. Pois, vemos nos nossos cemitérios, túmulos de uma beleza ímpar, com uma decoração magnífica, mas também vemos túmulos muito simples; não deixando estes de ser belos. Cada um deles trazem a sua beleza própria.

Vejamos aqui nesta simples sepultura a beleza, o cuidado e o respeito dos seus familiares pelo seu ente querido.

Conheço muitas pessoas que não enxergam beleza alguma em nenhuma construção tumular, devido ao medo que elas criaram em relação aos cemitérios, por histórias enganosas e por causa de suas superstições relacionada a estes lugares. Isso é lamentável, porque com esses pensamentos dão elas margem ao abandono e as depredações desses campos santos.

As obras de arquitetura, esculturas, pinturas etc., que estão nos nossos cemitérios, muitas delas trazem significados que nós desconhecemos, pois são de grande quantidade e de variadas formas, períodos, culturas, poder aquisitivo etc. Só um olhar bastante apurado e, e um estudo dirigido diretamente a elas, e um bom conhecimento de artes, principalmente de arte religiosa, (porque nesses ambientes as artes religiosas são em grande quantidade), podemos enxergar a importância de cada uma delas. Olhemos para elas, a partir de hoje, em cada detalhe que são colocados nos túmulos e mausoléus dos nossos irmãos que nos precederam na morte, e veremos os muitos significados que elas carregam.

O primeiro significado que desejo especificar aqui, é a própria sepultura e o ato de sepultar. Quanto a sepultura, seja esta, com um belo mausoléu, ou seja, esta, sem nenhuma construção decorativa, este ato é muito nobre e evangélico. Pois, ao dá uma sepultura aos nossos irmãos, estamos fazendo uma das sete obras de misericórdia corporais (a sétima obra de misericórdia, que é enterrar os mortos), (cf. Gn 46,4; 47,30; Tb 2,9; Sl 79,2-3; 2Mc 12,39; 12,12; Jr 16,4-6; 25,33; Mt 27,52; Mc 6, 29; Jo 19,40). Todas estas passagens das Sagradas Escrituras estão relacionadas a enterrar os nossos mortos. Daí o cuidado que devemos ter em relação ao lugar onde foram sepultados os corpos dos nossos irmãos que estão aguardando a sua ressurreição. Assim nos fala as Escrituras: “E muitos dos que dormem no solo poeirento acordarão, uns para a vida eterna e outros para o opróbrio, para o horror eterno” (cf. Dn 12,2-3).

Por causa desse sentimento de espera e amor, prestamos homenagens decorando os túmulos dos nossos queridos parentes e amigos, com os mais belos monumentos, e mausoléus, com talhas, vitrais, pinturas, flores, e muitas outras decorações artísticas, todos elas trazendo seus significados próprios e as suas mensagens para a posteridade. É aí que se encontram a importante beleza dos grandes conjuntos cemiteriais. Pena que a maioria das pessoas não conseguem enxergar nesse grande conjunto de obras de arte, a sua beleza própria, por causa das suas superstições e lendas criadas em torno delas.

Tantas lendas nasceram em relação aos cemitérios, que muitas pessoas têm medo deste lugar. Como também existem pessoas que não tem nenhum medo desses ambientes, e até os usam para suas maquinações macabras, muitas vezes diabólicas. Por vezes violando os túmulos e os seus cadáveres, coisa abominável aos olhos de Deus, pois os nossos corpos são obra do Espírito Santo, portanto, somos sagrados. Outros, trazem um grande respeito por estes recintos e possuem o maior respeito por estes lugares, que são sagrados, tanto quanto às nossas igrejas. Nos cemitérios ganhamos indulgências para nós e em favor das almas. Muitos nem sabem que ao entrarem em qualquer cemitério, e ter feito a confissão sacramental, bem como rezar pelas almas e pelo Santo Padre o Papa, essa pessoa lucra indulgências aplicáveis às almas. Vejamos o que nos diz o manual das indulgências a esse respeito:

Ao fiel que visitar devotamente um cemitério e rezar, mesmo em espírito, pelos defuntos, concede-se indulgência aplicável somente às almas do purgatório. Esta indulgência será plenária, cada dia, 1 a 8 de novembro; nos outros dias do ano será parcial. (MANUAL DAS INDULGÊNCIAS n. 13).

Bem como o número 14 do mesmo manual, assim nos dá esta outra concessão: “Ao fiel que visitar devotamente um cemitério de antigos cristãos ou “catacumba”, concede-se indulgência parcial” (MANUAL DAS INDULGÊNCIAS n. 14). Sei que nem todos creem em indulgências, mas para os que creem, aqui está mais uma referência para mostrar que estes lugares merecem grande respeito e devem ser bem cuidados principalmente pelos órgãos públicos responsáveis.

ALGUNS SIGNIFICADOS DA

ARTE TUMULAR

A arte que vemos nos cemitérios é de uma riqueza grandiosa e valiosa! Passemos de hoje em diante a analisar os elementos artísticos destes espaços sagrados. Todos estes elementos trazem em si uma história própria, também ligada à história do falecido. Cada um destes elementos é posto nas sepulturas de forma artisticamente simétricos. Nenhum deles são colocados por acaso.

Vejamos agora alguns dos significados de alguns destes elementos artísticos, a arquitetura, e organizações desses espaços, para ficarmos cientes de sua beleza e desmitificarmos as infundadas lendas assustadoras que o cinema e as histórias antigas nos mostram, bem como as superstições que puseram nestes campos sagrados, valiosos e belos.

De uma coisa eu não tenho dúvidas: Os mortos não podem nos fazer nenhum mal, mas os vivos sim.

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CEMITÉRIO DO MOSTEIRO DE SÃO BENTO DA BAHIA

SALVADOR - BAHIA - BRASIL

Mosteiro fundado em 1582, o primeiro do Novo Mundo

Vista panorâmica do Arquicenóbio de São Sebastião da Bahia
Mosteiro de São Bento da Bahia.
Salvador, Bahia - Brasil

Vista do Claustro e Cemitério do Arquicenóbio
Mosteiro de São Bento da Bahia.
Salvador, Bahia - Brasil

Claustro do Arquicenóbio com vista para o cemitério da Arquiabadia
Mosteiro de São Bento da Bahia.
Salvador, Bahia - Brasil

Cemitério do Arquicenóbio de São Sebastião da Bahia, com as suas antigas lápides e as sepulturas dos monges do mosteiro.

Mosteiro de São Bento da Bahia

Salvador, Bahia - Brasil

Antigas lápides sepulcrais dos nossos irmãos monges falecidos neste Arquicenóbio e em outros Mosteiros da nossa Congregação Beneditina do Brasil.

Mosteiro de São Bento da Bahia

Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do primeiro Rev.mo Abade Frei Antônio (Florêncio) Ventura,

fundador do Mosteiro de São Bento da Bahia em 1582.

Mosteiro de São Bento da Bahia
Salvador, Bahia - Brasil

Cemitério da Arquiabadia de São Sebastião da Bahia

Mosteiro de São Bento da Bahia

Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do Rev.mo Abade Geral, Frei Domingos da Transfiguração Machado, restaurador da Congregação Beneditina do Brasileira.
Mosteiro de São Bento da Bahia
Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do Rev.mo Dom Abade Plácido Staeb
Mosteiro de São Bento da Bahia
Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do Rev.mo Dom Abade Timóteo Amoroso Anastácio

Mosteiro de São Bento da Bahia

Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do Rev.mo Dom Abade Paulo Rocha

Mosteiro de São Bento da Bahia

Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do Rev.mo Dom Abade Ruperto Rudolf
Mosteiro de São Bento da Bahia
Salvador, Bahia - Brasil

Lápide sepulcral do nosso irmão Dom Henrique des Enfans d'Avernas

Mosteiro de São Bento da Bahia

Salvador, Bahia - Brasil

Celebração do dia de finados - 2015
Procissão dos monges no cemitério do Mosteiro (claustro).

Mosteiro de São Bento da Bahia
Salvador, Bahia - Brasil

Procissão dos monges no claustro do Mosteiro, no dia de finados

Sepulturas dos nossos irmãos monges

Dom Arquiabade Emanuel d'Able do Amaral, O.S.B, abençoando os túmulos

Dom Arquiabade Emanuel d'Able do Amaral, O.S.B,

incensando os túmulos dos nossos irmãos monges

Saída dos monges, em procissão, para a sacristia do Mosteiro

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CEMITÉRIO DO CAMPO SANTO

SALVADOR BAHIA - BRASIL

Construído no início do século XIX (inauguração - 1836)

Santa Casa de Misericórdia da Bahia

Circuilto Cultural do Campo Santo.

Dom Gilvan Francisco, O.S.B, contemplando a suntuosa entrada do

cemitério Campo Santo

Dom Gilvan Francisco, O.S.B, contemplando a bela fachada neogótica da

Capela de Nossa Senhora da Piedade do cemitério Campo Santo

A bela fachada neogótica da Capela de Nossa Senhora da Piedade

Altar-Mor da Capela de Nossa Senhora da Piedade

Altar de Nossa Senhora da Piedade

Dom Gilvan Francisco, O.S.B, contemplando a beleza da Capela

Vista dos fundos da Capela de Nossa Senhora da Piedade

Dom Gilvan Francisco, O.S.B, apreciando e explicando os simbolismos
das belas artes do cemitério Campo Santo

Bela escultura tulmular de um anjo guardião

Arte religiosa de uma beleza singular

A serenidade do anjo guardião sobre o túmulo, uma verdadeira contemplação

Vejam a leveza e o movimento desta belíssima obra!

Anjos enfeitando a santa cruz com grinaldas de flores e fitas

Um verdadeiro museu a céu aberto

Belíssimo Mausoléu

Detalhe do portão de ferro

Belo terraço de um mausoléu com seu belo balaústre, portão de ferro

e suas escadarias

Arte religiosa.

Jesus carregando a sagrada cruz

Um imponente mausoléu tendo a sua frente um altar para a urna funerária

Escultura religiosa em bronze

São Francisco de Assis e o crucificado

Escultura religiosa em bronze

São José

Escultura religiosa em bronze

Cristo crucificado

Escultura religiosa em bronze

Um consolo anjelical

Escultura religiosa em bronze

Um santo bispo

Escultura religiosa em bronze

Anjo anunciador tocando um sino

Escultura religiosa em bronze

Nossa Senhora de Fátima

Os monges beneditinos da Arquiabadia de São Sebastião da Bahia, no cemitério do Campo Santo na ocasião do sepultamento do artista pintor, ator e cenógrafo Sante Scaldaferri (*1928 +2016), oblato do nosso Mosteiro de São Bento da Bahia.

Nascido em Salvador, Bahia em 1928

Faleceu a 15 de maio de 2016

SIGNIFICADOS DE ALGUMAS ARTES
DO CEMITÉRIO DO CAMPO SANTO

Salvador, Bahia

- Inspirados nos modelos clássicos (Grécia e Roma), o mausoléu em forma de panteão enfatiza o equilíbrio e a simplicidade.

- As colunas símbolos de sustentação, também representam a energia vital, ascensão, firmeza, força e estabilidade terrestre e cósmica.

- No frontão as letras “P” e “X” formando o monograma de Cristo, formado a partir das letras

gregas CHI (qui) e RÔ, iniciais de (“Cristo” em grego).

- Inspirado no modelo românico, com colunas e paredes grossas, o mausoléu, em forma de catedral, enfatiza a solidez: a fortaleza de Deus, majestosa e sagrada.

- Os painéis em auto relevo – mármore e bronze – retratam as atividades profissionais dos sepultados, respectivamente cirurgião e empresário.

- O acanto, flores e frutos, no capitel, significam a temporalidade do corpo físico.

- A matéria prima da arte cemiterial é sólida, pesada e durável, assim como a vida, que é concreta, sólida, sofrida, mas depois, eterna.

No conjunto artístico desses mausoléus, a composição cênica simboliza a proteção divina, o amparo de Deus, a caridade e a união familiar, representados pelos elementos que a compõem:

Balaústre: símbolo da proteção divina;

Escultura de um anjo guardião

Escultura de um anjo anunciador

Anjo: símbolo do amparo celestial;

Sagrada Família: símbolo da união familiar;

Mulher com crianças: símbolo da Caridade.

- O simbolismo da mulher sobre o ataúde é a tradução do sofrimento que a morte faz abater
sobre a família.

- A presença das rosas na arte cemiterial faz alusão à glória do Paraíso,

devido ao seu perfume e beleza.

- O homem alado, coroado com louros, lembra a pureza e a vitória na vida do casal sepultado.

- A estrela sobre a cabeça simboliza uma “Janela Cósmica”, um ponto de entrada para o céu.

- A grande âncora simboliza a Esperança Cristã.

- Trazida da mitologia grega, a deusa NYX (noite) tem nesse monumento a representação de dois filhos: Sono e Morte, mas figuras dos anjos.

- Apagando as tochas, eles anunciam o fim da vida.

- A figura feminina sobre a urna é uma alusão à deusa (NYX).

- Os felinos deitados simbolizam o amparo, no paraíso, à alma do falecido.

- O busto da Baronesa, dentro de uma guirlanda, faz referência ao triunfo da vida eterna sobre a morte.

- A coroa realça sua posição social.

- Imagem de devoção da família, Nossa Senhora da Conceição, que concebe o Divino e extermina o mal.

- Colunas vazadas (símbolos da eternidade) sustenta o arco (símbolo do céu), que abriga a virtude da caridade, representada pela mulher que ampara as crianças.

- O anjo da morte (a jovem), com o sinal do martírio (a palma), leva o moço, que tem a chama da vida acesa em sua mão.

- Painel em alto relevo ladeado de colunas, uma delas quebrada, que simboliza a morte do chefe da família, seu pilar de sustentação.

- O homem com a bigorna é a representação do trabalho; a mulher com a criança é o símbolo da caridade.

- A simbologia das asas está ligada à pureza dos anjos, à inocência. O homem alado, de joelho sobre os livros com as legendas “LEX” e “PÁTRIA”, reflete a lembrança de um homem puro, dedicado à justiça e à pátria.

- Escultura de base retangular, circundada por balaustrada, tem forma de urna.

Seus elementos decorativos, as garras de leão e a coruja, simbolizam respectivamente a segurança e a vigilância constante.

- O baldaquino simboliza o céu, o poder protetor.

Os pares de colunas em estilos diferentes simbolizam a morte e o início da vida eterna.

A morte também está presente na caveira.

A passagem do tempo (vida para a morte), se reflete na ampulheta alada. A “luz divina” é representada pelos tocheiros.

- Anjo apoiado na cruz, leva à reflexão sobre a morte, tendo a fé como apoio para superar a dor da perda (morte).

- As tochas invertidas simbolizam a chama da vida sendo apagada.

- A guirlanda na mão da Fé é um elemento de vitória, e fala da paz e da serenidade que a Fé nos trás.

- Um baldaquino, símbolo do céu, indica a santidade do lugar.

Ampulheta símbolo do tempo

- A ampulheta e as guirlandas são símbolos de uma vida longa e honrada.

- As esculturas representam as virtudes da Fé, Caridade, Justiça e Esperança.

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CEMITÉRIO DE SANTO ANTÔNIO DA

VILA DE APOTI
PERNAMBUCO - BRASIL

Construído no início do século XX

Este cemitério trás túmulos simples, porém belos, de vários estilos.